Многие уверены, что астрология несовместима с традиционными вероучениями. К сожалению, отдельные священники подкрепляют это странное убеждение. В «Библии синкретизма» целый раздел посвящён тандему астрологии и религии со ссылками и цитатами из иерархов церкви, которые не только поддерживали развитие астрологии, но и сами занимались ей.
Среди астрологов так же распространены скептические настроения в адрес христианства и церкви: дескать, устаревший бюрократический институт для старушек, чей древнееврейский фольклор никак не вяжется с современностью и сковывает по рукам вольнодумцев.
Каждая часть этого аргумента ведёт в тупик.
Во-первых, астрология в массе сейчас по-прежнему маргинальна, поэтому в качестве идеологического компаса, этакой псевдолиберальной религии космоса, весьма привлекательна для носителей горизонтального ядра — детей, чья лояльность в роду исключает отца и прочих старцев, например, на материнском месте может стоять старшая сестра, а на отцовском — отчим или мамин брат.
Астрология естественным образом лечит безотцовщину, но вытесняет, как зонд в желудке, истинный лик вещей: «Я живу как захочу и вселенная обеспечит каждую мою прихоть, если вовремя заложу соляр и перекомпенсирую всю карту».
Вертикальные ядра, строящие свою систему лояльности на ячейках отцов и дедов, ходят в церковь и плавно встраиваются в корпоративные и государственные иерархии через догму, слепое подчинение прецеденту, установленному порядку вещей и идей.
Негибкость играет злую шутку: они или ломаются, или, встав и отряхнувшись, начинают изучать исходный код реальности и приходят к одному из языков Бога, астрологии. Именно к этой группе относятся университетские профессора и епископы, кто писал астрологические учебники.
Во-вторых, у астрологии и христианства общие смысловые ядра: неоплатонизм и стоицизм. Эпический диалог «Тимей» прямым образом причастен к библейской космологии. Наличие незримого вечного мира идей над изменчивой материей, равенство морали, знания и высшего блага, соединение бессмертного духа с бренным телом — эти и многие другие аксиомы учения платоников сформировали истоки христианства.
Нами управляет всезнающее всеблагое существо, окружающий мир логичен, поэтому ему можно доверять, спокойно подчиняться судьбе и наилучшим образом действовать в рамках возможного — эти и многие другие сокровища стоической мысли вплелись в ткань святоотеческих писаний.
В-третьих, церковь изводно земной институт, она небезгрешна. Вопреки распространённому заблуждению, инквизиция чистила в первую очередь собственные ряды, а ведьм жгли в основном протестанты.
Мы, православные, несли канон Платона в крови, наша философия запечатана в житиях Святых, наши младенцы впитывают благочестие с молоком матери, поэтому восточная церковь не нуждалась в масштабных зверствах инквизиций и крестовых походов.
Таким образом, Бог — это папа, а Церковь — мама.
Первый храм — традиционное зернохранилище, которое распаковывали в неурожай. Вокруг храма/монастыря строилась вся культура: университет, ратуша, ремесленный цех. Без церквей и монастырей наша цивилизация завершилась бы на стадии пещеры.
Прочной упорядоченной психике не нужен абстрактный деус, культ разума или Ганеша, потому что любовь к Христу впитывается через ласковый взгляд папы. Здоровая психика не бегает от храма, как чёрт от ладана, просто у кого-то порушена женская ветка рода, и мама в момент беременности не справилась со своими демонами.
Рупор атеизма террорист Невзоров сначала предал церковь, а затем и Родину. Атеизм и либерализм идут рука об руку и пропитаны схожей болью. Вера и традиция сияют схожей любовью вечности.