ПОЛИТИКА В ГОЛОВЕ
На успешно прошедшей в конце апреля конференции астролог с мировым именем Борис Зиновьевич Израитель озвучил идею, что человек не имеет права считаться полноценным homo, если он не пришел в своей жизни к астрологии, на что ректор Московской академии астрологии Михаил Борисович Левин возразил, расширив критерии полноценности человека до контакта с Ураном и всеми видами уранических дисциплин.
Здесь же мы добавим, что схожие идеи озвучивались и пораньше, в период, который немецкий философ Карл Ясперс называл «осевым временем». Это период, когда возник ключевой конгломерат идей, на основе которых существует западная цивилизация и большинство известных религий. Куда бы мы ни «ткнули» в современной интеллектуальной жизни, мы обязательно натолкнемся на троицу: уранист Сократ, юпитерианец Платон и сатурнианец Аристотель. Именно их отпечаток мы увидим в каждом учебнике, в каждом микрочипе, в каждой диссертации, в каждой книге, в каждом языке, в каждом алфавите – в любом компоненте инструментария мыслительной активности современного человека.
Это была узкая группа «скучающих» рабовладельцев, которые разбавляли свой досуг тонким и высоким – философией. Но философия в те времена отличалась от того, что представляется нам сейчас. Это были не устаревшие пыльные книжки и непонятный терминологический бубнеж. Философия тех времен была куда живее, чем сейчас, она была сродни современному коучингу. И, как ни странно, большинство представителей осевого времени, занимающихся философией – это астрологи, что тщательно скрывается и прячется. Якобы Пифагор и Евклид просто от скуки смотрели на небо и для каких-то совершенно непонятных нужд изобретали сложную геометрию и исчисления.
Философия тех времен была шире каких-то непонятных абстракций и концепций, она была предельно жизненная и прикладная. Элита того времени, положившая основы современной цивилизации, считала, что, не освоив любовь к мудрости, мы не имеем права быть полноценными людьми.
Прикладная философия определяла предназначение человека, вектор его жизненного пути, структуру его мышления и поведения, отвечала на вечные вопросы о душе, об источниках энергии, о справедливости и морали. Настоящая философия регулировала и структуру общества, поэтому ничего удивительного, что Платон один из своих фундаментальных трудов назвал «Государство».
Даже начинающий астролог знает, что к Уранической энергии, помимо стремления к высшим знаниям и доступа к космическому сознанию, содержится политическая идея. Уран центрирует не только субличности у нас в голове, но и позволяет самоиндефицироваться в любых организациях и общностях – сюда относится весь спектр от дружеских компаний и клубов по интересам до становления гражданского самосознания.
Последние несколько десятилетий считалось, что граждане нашей страны аполитичны. С одной стороны, виновата демографическая яма и тоталитарная система, уничтожившая все инакомыслие. С другой стороны, когда люди несколько десятилетий занимаются выживанием после войн, то дело как-то до политики не доходит: лишь бы не было войны, лишь бы не случилось блокады Ленинграда – вот и вся политика.
В настоящий момент мы подходим к эпическому рубежу, когда представители непоротого поколения поднимают свой взор к небу. Начиная с Тик Тока, продолжая самозанятостью и интересом к высокоинтеллектуальным штукам, к эзотерике и даже к астрологии, мы добираемся шаг за шагом к политическим пристрастиям. У нас нет алжирского молодежного пузыря пассионариев, которым нечего терять, но ближайшие десятилетия мы увидим разворот интереснейших сценариев и рост интереса к политике. Кто знает, может быть реанимируется Новгородское Вече.
А замечали ли вы в своем окружении пробудившийся интерес к политическим идеям?
Замечали ли вы, что юное поколение куда активнее ходит на выборы или, по крайней мере, пытается понять, куда идут их налоги?
Павел Андреев
