Пишите, мы на связи
МАШИНА ХАЛЯВЫ: ЧАСТЬ IV: САМЫЙ ВАЖНЫЙ ИЗ ГРЕХОВ
Телесная жизнь существует главным образом за счёт пары марс-плутон. Зачатие, рождение, двигательная и пищеварительная активность, пульсация сосудов - всё это завязано на ассертивность овна и скорпиона. Без мышц человек сложился бы в Лизуна из "Охотников за привидениями".
Какой месседж зашит в каждый такт марсианских мышц? Боль - обида - гнев. Бессмертный дух упал в гниющее тело как оскоплённый бог, лишившись телепатии, материализации мысли, левитации, гонимый необходимостью выживать и конкурировать с другими существами.
Боль есть первоэмоция, соединяющая дух с корпусом. Если больно, значит это живое. Обида есть мобилизация, готовность промять материю под себя, когда реальность люто не соответствует ожиданиям. А на гневе строится вся дальнейшая биология отбора: кто кого растолкает локтями в бойне за конечный ресурс.
Гомер начинает "Илиаду" обращением к богине гнева (Эринии или Фьюриоса из "Бешеного Макса"):
Гнев, богиня, воспой Ахиллеса, Пелеева сына,
Грозный, который ахеянам тысячи бедствий соделал:
Многие души могучие славных героев низринул
В мрачный Аид и самих распростер их в корысть плотоядным
Птицам окрестным и псам (совершалася Зевсова воля),
С оного дня, как, воздвигшие спор, воспылали враждою
Пастырь народов Атрид и герой Ахиллес благородный.
Троянская заруба определила курс истории античного мира. На "Илиаду" опирается большая часть мировой литературы, христианство и философия с психологией впоследствии. От Моисея и Платона (по факту один и тот же персонаж) до Кэмпбелла и Фрейда, который определял масштаб личности уровнем проблемы, которая может вывести из себя.
Без интеграции себя с гневом человек никто и звать его никак. Личность удерживает в узде гнев - идём путём Бога. Гнев победил - аффект приводит к сатане, ткань психики лопается, как шагреневая кожа:
"Обладая мною, ты будешь обладать всем, но жизнь твоя будет принадлежать мне. Так угодно Богу. Желай — и желания твои будут исполнены. Однако соразмеряй свои желания со своею жизнью. Она — здесь. При каждом желании я буду убывать, словно дни твои. Хочешь владеть мною? Бери. Бог тебя услышит. Да будет так!"
Оноре де Бальзак хитро обманул своего героя, бедолагу Рафаэля, искусил его, как змий, дав посмотреть на свет и окунув обратно в сумерки. Судя по всему, Бальзак прекрасно разбирался в такте плутона: где боль, там и гнев, а где гнев, там слышен гул моторчика нашей машины халявы.
Шаг 2: грешим гневливостью по вторникам, делаем то, что бесит до белого каления, дерёмся, упражняемся, материмся, спорим. В качестве покаяния можно направить поднявшийся импульс в пахоту или обратиться к молитве аскета аббата Дорофея:
"Боже милосердый и человеколюбивый! По неизреченной Твоей благости сотворивый нас из ничего, для наслаждения Твоими благами, и кровию Единородного Сына Твоего, Спасителя нашего, призвавший нас, отступивших от Твоих заповедей! Приди и ныне, помоги немощи нашей, и как Ты некогда запретил волнующемуся морю, так и ныне запрети возмущению сердец наших, чтобы Ты не лишился в один час нас обоих, чад Своих, умерщвленных грехом, и дабы не сказал нам: «коя польза в Крови Моей, внегда сходити Ми во истление», и: «аминь глаголю вам, не вем вас», потому что светильники наши погасли от недостатка елея. Аминь".
Продолжение следует
https://lablife.pro/freebie_car
