Культура, мораль, светская и религиозная этика не только отделяют человека от животных, но и облегчают жизнь, лишая общество необходимости прописывать законы, что голым по улице ходить нельзя - даже если хочется познакомиться, писать в раковину некрасиво - даже если это удобно, обсуждать секс за обеденным столом неуместно - даже если вспомнил интересную позицию, сбагривать пожилых родителей в богадельню низко - даже если это позволяет высвободить бюджеты.
Однако у любой медали есть обратная сторона. Вывернем наизнанку изящную кофточку приличий - и получим густо населённую клопами майку-алкоголичку со следами физиологии.
Современное общество часто играет в обвинения, оскорбления и извинения. Судя по новостной повестке, миллиарды людей шурудят лапками по беличьему колесу Карпмана-Берна, вляпываясь то в спасателя, то в преследователя, то в жертву.
Одни стоят на коленях, вторые готовы убивать во имя воображаемого друга на небе, третьи намерены стереть пальцы в кровь об экран смартфона в борьбе с наступлением пиндосов и жидомасонов на память сталинских убийц, четвёртые инстаграмные милионеры постят фотки из Дубаи и бутиков, пока их мать голодает в хрущёвке. Миллиарды нейронов и гигаватты энергии обитателей планеты Земля уходят на доказательство собственной правоты и попытку запихать тампон псевдореальности в узкую щель своей картины мира.
Доместификация животной природы в человеке ошейником морали часто происходит насильно, через слом. В раннем детстве - через манипуляции, вину, отвержение ("хочешь быть хорошим ребёнком и получать любовь родителей - тогда засунь свои желания и естество себе куда подальше и делай, что тебе говорят"). Кого недоломали в семье - тому настучит по хребту поленом "будь как все, но каждую минуту тебя оценивают" школа и институт. Тогда-то живая поливариантная личность оказывается распата на кресте дуальности "правильно-неправильно, хорошо-плохо", что сеет семена споров и доказательств, ведь у настоящей истины много аспектов, она объёмна и ускользает из любых прений, ибо её не объять средствами языка.
Наблюдая за развитием моего сына Ярослава Павловича, я каждый день убеждаюсь, что мораль живёт у человека в крови сызмальства. Её надо чуть-чуть подсветить собственным примером, соблюдая правило приличия "что чувствую - то и думаю, а что говорю - то и делаю'. И тогда даже с ребятёнком год и десять месяцев можно заключать взрослые сделки "ограничим тебя в этом, зато ты сможешь выбрать вот это".
Без ора и игнора, навинчивания вины и истязания нытьём естественный навигатор фрейдовского суперэго экологично вступает в свои права и сам расставляет на места фрагменты внутренней вселенной: куда двигаться, зачем жить, что есть благость и что есть кака.
Внутренняя этика абсолютна, оперирует на частотах Высшего Я, приносит удовольствие, веру в себя и безграничные возможности судьбы.
Внешняя этика относительна и похожа на зубной протез: вроде в теории можешь вкушать жизненные блага, но когда открываешь рот на полный объём планов и желаний, то непременно что-то отваливается, и ты вновь ощущаешь себя старым метеористом.
Буддисты считают фальшивыми деяния, совершённые из чувства долга. Христиане уверены в величайшей добродетели горба. Вдове в Индии уместно себя сжечь после ухода мужа. Жителю африканских племён культурно съесть мозг отца и расставить дома сушёные головы врагов, как наши бабули поступают с банками варенья. Жене Севера этично предложить свои эротические услуги гостям мужа, иначе его ждёт позор. Жене Юга этично забыть про то, что она вообще женщина и поскорее закатать в простыню свои инструменты женственности от пят до затылка. В противном случае можно столкнуться с культурной карой общества. Бывает, что муж иногда побивает, как выразился один известный академик РАН.
Совесть + комфорт транса барана в стаде = петля выученной беспомощности, жизнь в режиме паствы, которую с-пасут прутиками примитивных потребностей выживания в стабильности и комфорте пенсий, фейковых зарплат 5-го и 20-го и иных форм подачек с нефтедолларового барского стола сырьевой экономики.
Совесть + искра Высшего Я = голос Бога, путь к свободе от любых полевых структур и эгрегоров.
Если перепутать детали местами, психика начинает чудить болезнями, а судьба бомбит казусами типа необъяснимого падения доходов.
Разгребая эти дебри, астролог на какое-то время может предложить поиграть с моралью и сходить на территорию неправильности. Например, разбирая на занятиях кейсы "хорошая семья 20 лет вместе, но младенчик не приходит", мы используем техника "бомжиха": отключить мозг, уйти в тело, довериться инстинктам, наложить 3 кучи на условности, мнения и оценки и картинно обваляться в них.
В этом казус маргинальных семей. Интеллект, способность к самопланированию и самоограничению - это обременительный водораздел между животным и человеческим. И когда вопросы с животной природой не решены, на неё чревато надстраивать гоминидный этаж, поскольку тело отомстит.
Хочешь быть умным, здоровым и размножаться - будь добр привести в порядок свой внутренний мир. Не охота копаться - тогда забудь про интеллект с персональным навигатором судьбы, руководствуйся стадными нравами, и наступит здоровье с размножением на какое-то время в рамках общей продолжительности жизни. В общем, бомжиха.
Благородство. Благодарность. Моральный стержень. Оружие совести является мощнейшей валютой проявленного мира, поднимая вибрации духа до космических частот, открывая двери к невероятным высотам и возможностям.
Признание чужой правды означает немедленный выход из тараканьих бегов по педалированию своей. Больше не надо сотрясать воздух и распылять энергию на пустой трезвон. Вы становитесь над мнениями и оценками, вы трансцендируете во множественность, где реально всё. С такими козырями вы выходите из любой конкуренции, вас невозможно зацепить, вы непотопляемы, вы аватар Бога, чей свет едва умещается в тело человека. Живите по совести.
Павел Андреев